Hanuka – A fények ünnepe
Jelentése: „felszentelés” vagy „felavatás” azaz a „templomszentelés ünnepe”
Időpont: Kiszlév 25 – Tevet 2 (vagy 3. A kiszlév néha csak 29 napos) – tél
Időtartam: 8 nap
Jellege: Örömünnep. Egy győztes szabadságharc emléknapja. Családias, bennsőséges szokások kapcsolódnak hozzá.
Bibliai alapok: Nem bibliai ünnep – A Makkabeusok 1. és 2. könyvében olvashatunk róla.
Gasztronómia: Fánk (szufganja), latkesz (lepcsánka, tócsni) és mindenféle olajban sült étel.
Jelképek: Hanukai 9 karú gyertyatartó, pörgettyű
A hanuka története
A hanuka nem a Tórában elrendelt ünnep. A történetét a Makkabeusok I és II. könyvében olvashatjuk, és sok hozzá kapcsolódó hagyományt a Talmud jegyzett le.
A Hanuka szó szerint „felszentelést”, „felavatást” jelent. A Templomszentelés ünnepe. Valójában egy győztes szabadságharcra emlékezik. A zsidóság i.e. 167-ben lázadt fel a Szeleukida görögök uralma ellen, akik megszentségtelenítették a Temlopot, betiltották a zsidó vallás gyakorlását és elégették a zsidóság szent iratait. i.e. 164 Kiszlév 25-re sikerült visszafoglalniuk és megtisztítaniuk a Szentélyt. Salamon és a fogságból hazatérők is 8 napon át ünnepelték az újonnan felépült Szentély felavatását, így a győztes Makkabeusok is egy 8 napig tartó ünnepet rendeltek el. (1Makk 4:52–59)
Josephus Flavius történetíró úgy említi ezt, mint a “Fények ünnepét”.
A Talmud, Sábbát 21b meséli el a hires hanukai “olajcsoda” történetét:
„Amikor a görögök behatoltak a Szentélybe, minden olajat megszentségtelenítettek.
Amikor a Hasmoneusok legyőzték őket, csak egy kis korsó olajat találtak,
melyet a főpap pecsétje zárt le.
Ez csupán egy napra lett volna elég,
de csoda történt, és nyolc napig égett.
A következő évben ezeket a napokat ünnepként rendelték el:
hálaadással és dicsőítéssel.”
Mikor van Hanuka?
Válaszd ki az elérhető évet, és nézd meg, mettől meddig tart az ünnep!
A mai nap:
- Dátum: 5.13. | Ijár 26
- Ünnepek:—
- Tóra: 3Móz 26:14-26
- Neviim: Ézs 64
- Ketuvim: Péld 29
- Újszövetség: Rm 14
-
Hetiszakasz:
Behár–Bechukotaj
Kapcsolódó
Kapcsolat, házasság és szerencse „Szerencsétek van!” Ez a leggyakoribb mondat, …
Hanukai szokások
A Hanukai gyertyagyújtás
A Hanukia 9 ágú gyertyatartó, vagy mécsestartó. Emlékeztet a Szentélyben egykor megtalálható és a zsidóság szimbólumává vált hétágú mécsesállványra, de az ágainak a számát az ünnep 8 napja tiszteletére kapta:
8 gyertya + 1 „samesz” (szolgagyertya) = 9 ág.
A gyertyagyújtás menete szerint először a samesz gyertyát gyújtjuk meg, majd annak a segítségével a többi gyertyát.
Minden este eggyel több gyertya gyullad: az első napon 1, a nyolcadikon 8.
A gyertyákat jobbról balra helyezzük el, de balról jobbra gyújtjuk meg (az új fény az első).
Áldások a gyertyagyújtáskor
-
Báruḥ átá Ádonáj, elohenu meleḥ háolám, áser kidsánu bemicvotáv vecivánu lehádlik ner hánuká.
בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה
Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a Világ Királya, ki megszenteltél bennünket parancsolataiddal, s meghagytad nekünk a hanuka lángok meggyújtását.
-
Báruḥ átá Ádonáj, elohenu meleḥ háolám, seászá niszim láávotenu, bájámim háhem bázmán háze.
בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְּמַן הַזֶּה
Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a Világ Királya, ki csodákat művelt őseink idején, az akkori idők ezen napjaiban.
-
(Az első estén mondjuk ezt is)
Báruḥ átá Ádonáj, elohenu meleḥ háolám, seheḥejánu vekimánu vehigijánu lázmán háze.
בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לִזְּמַן הַזֶּה
Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a Világ Királya, ki életben tartott, megőrzött bennünket, és hagyta megérnünk ezt a napot.
Énekek és öröm
- A legismertebb és kihagyhatatlan dal: Maoz Cur („Erős Kő, üdvösségem”).
- Sok-sok további ének, tánc, játék
Játékok, pl. Dreidel (pörgettyű, héberül: szivivon)
- Négy oldalán betűk: נ (nun), ג (gimel), ה (hé), ש (sin)
→ rövidítés: „Nesz gádol hájá sám” („Nagy csoda történt ott”). - Izraelben: a sin helyett פ (pé) – „ott” helyett „itt” (Nesz gádol hájá pó).
- Játék menete:
- Mindenki kap zsetonokat (dió, cukor, csokiérme).
- Pörgetéskor a betű szerint:
- נ (nun): nem történik semmi (Nist)
- ג (gimel): mindent visz (Ganc)
- ה (hé): fele a tiéd (Halb)
- ש (sin)/פ (pé): egyet beteszel (Stét ájn)
- Családi, gyerekbarát játék, tele nevetéssel.
- Ötlet: A bentlévő téteket csak akkor viheted el, ha lenyomod őket fekvőtámaszban, vagy guggolásban.
Ajándékozás
- Sok családban kis hanukai ajándék (pl. csokiérme, jiddisül „gelt”, aprópénz) minden este.
- Modern változatban persze lehet túlzásba esni, a gyerekeknek minden estére, valamilyen kisebb ajándékot, vagy épp egy nagyot…
Ételek
A Talmud által elbeszélt csoda az olajjal kapcsolatos, ezért olajban sült ételek jellemzők:
- Latkesz – burgonyalepény, olajban sütve. (tócsni, lepcsánka… ki hogy ismeri)
- Szufgánia – hanukai fánk
Bibliai ünnep a Hanuka?
Nem és mégis igen.
A TaNaCh, amit a protestánsok Ószövetségként ismernek, nem tartalmazza a Makkabeusok könyvét, de azért a történetet a zsidóság megőrizte.
A katolikus egyház viszont deuterokanonikus könyvnek tartja. A Hanuka ünnepe megjelenik az Újszövetségben is.
Elérkezett Jeruzsálemben a templomszentelés ünnepe. Tél volt. Jézus a templomban, Salamon csarnokában volt… János evangéliuma 10:22-23
A hanuka nagy dilemmája
Egykor a gonosz szeleukida uralkodó testté lett istennek kiáltotta ki magát (Antiokusz Epifánész), és megszentségtelenítette az Örökkévaló templomát.
De kicsoda Jézus? Hatalmas tömeg követte, akik látták, hogy betegeket gyógyított, leprásokat tisztított meg, démonokat űzött ki meggyötört emberekből, mégis nagyon sok kérdést vetett föl a jelenléte. Ki ő? Egy újabb gonosz, aki megszentségteleníti a Szentélyt, vagy az, akit Izráel régóta várt.
„Ha nem az én Atyám cselekedeteit teszem, ne higgyetek nekem; de ha azokat teszem, akkor ha nekem nem is hinnétek, higgyetek a cselekedeteknek, hogy felismerjétek és tudjátok: az Atya énbennem van, és én az Atyában.” János evangéliuma 10:37-38
Őrült, gonosz, vagy az, akinek mondta magát? A gonosz ember nem tud önzetlen lenni, az őrült nem tud következetes maradni. Ha Jézus az, akinek valóban mondta magát, kulcsfontosságú lesz a válasz, amit Neki adsz.