Ros Hásáná a "zsidó újév"
Az őszi ünnepek sorát ez a nap nyitja meg, a hagyományos zsidó holdnaptár szerint Tisri 1-én, ami nagyjából szeptember-októberben következik a polgári naptárban.
Jelentései:
- Jom Teruá azaz „a kürtzengés napja” (3Mózes 23:23-25)
- Ros Hásáná azaz „az év feje/kezdete” már nem bibliai, hanem későbbi, rabbinikus elnevezés
- Az utóbbi nyomán szoktuk „zsidó újévként” emlegetni.
Időpontja: Tisri 1. (a ma használatos zsidó naptár első hónapja, a bibliai naptár 7. hónapja) – Ősz
Jellege: Mint újév, jeles fordulónap. Szokás jókívánságokat, üdvözlőlapot küldeni.
A köszöntés:
- Sáná Tová – Jó évet!;
- Sáná tová umetuká! – Jó és édes évet!;
- Lesáná Tová Tikátévu Vetéhátému! Jó évre legyetek beírva és lepecsételve!
Jelképei: Alma, méz, gránátalma, sófár
Gasztronómia: Kihagyhatatlan a méz, alma, és legyen kerek az ünnepi barchesz (fonott kalács)! Mindenféle mézes ételek, sütemények, hal ételek, sárgarépával készült ételek. Legyen édes és kerek az esztendő!
Mit mond a Biblia?
A Biblia szerint ezen a napon szent összegyülekezést kell tartani, munkatilalom van érvényben, és megszólalnak a kosszarvkürtök.
„Mondd meg Izráel fiainak: A hetedik hónapban, a hónap elsején tartsatok pihenőnapot, szent összejövetelt emlékeztető kürtzengéssel.
Ne végezzetek semmilyen foglalkozáshoz tartozó munkát, hanem mutassatok be tűzáldozatot az Úrnak.” (3Mózes 23:24-25)
A 4Mózes 29:1-6 további áldozatokat is előír erre a napra, de nem tartozik hozzá történelmi, vagy bármi egyéb magyarázat, hogy miért is kell ünnepelni.
Ami viszont nyilvánvaló, hogy ez a nap vezet be a Tisri hónapban két további ünnepet, az év legszentebb és legfélelmetesebb napját, a Jom Kippurt, azaz „a nagy engesztelés napját”, illetve az azt követő zarándokünnepet, a nyolc napig tartó Szukkotot.
- Dátum: 3.9. | Ádár I 20
- Ünnepek:—
- Tóra: 2Móz 33:12-16
- Neviim: 2Kir 14
- Ketuvim: Zsolt 119:41-48
- Újszövetség: Jn 11:45-57
-
Hetiszakasz:
Ki Tiszá
Mikor van Ros Hásáná
—
—
Kapcsolódó
Hetiszakasz: Vájérá Tóra: 1Móz 18:1–22:24 Haftara: 2Kir 4:1–37 “Isten ezt …
רֹפֵא [ʁoˈfe(ʔ)] – gyógyító, רָפָא [ʁɑːˈfaʔ] – gyógyít. Aki gyógyít, …
“Kezdd azzal, hogy megtartasz egyetlen micvát, és máris jobbá tetted …
Van egy kutyánk, Pami, aki Nagyon Bátor Házőrző – csak …
A négyféle újév
A Biblia szerint az év kezdete nem ősszel, hanem a naptárban pontosan átellenben, a tavaszi „Niszán” hónapban, a Peszach ünnep hónapjában van.
A rabbinikus hagyomány később négyféle újévet állapított meg. Nyilvánvalóan elismerte, hogy a Biblia szerint újévnek számít Niszán elseje, így ez a királyok újéve. Azonban az őszi újév, Ros Hásáná a teremtés újéve. A hagyomány innen számítja a világ teremtését. Maga a zsidó évszámítás is a teremtéstől indul, és az évek így mindig ősszel fordulnak.
Ezen kívül ismerjük a Tizedek újévét Elul 1-én, és a Fák újévét Svát 15-én.
Mit jelent a tizedek, vagy a fák, esetleg a királyok újéve?
A zsidó időszámítás a napokat és az éveket is úgy számolja, hogy a már megkezdett napok is számítanak. Ugyanígy az évek is.
Pl. amikor Jézus meghalt pénteken délután, és eltemették még alkonyat előtt, vasárnap hajnalban pedig feltámadt, akkor „harmadnapon” támadt fel, 3 napig volt a halálban, pedig összesen talán 36 óráról volt szó. Péntek – egy, szombat – kettő, vasárnap – három. Egy zsidó így számol.
Hasonlóan egy király is uralomra juthatott Ádár hónapban, így Niszán elsején már uralkodása második évét taposta, pedig még meg sem melegedett a trónon.
A fák ültetését is így számolták a fák újévéhez képest, és természetesen a tizedet is a tizedek újévéhez képest kalkulálták.
Mit jelent a Kürtzengés Jézus tanítványainak?
A Bibliában jellemzően a Sófár hangja a figyelmeztetés Isten igazságos ítéletére. Ebben a világban sok igazságtalanság történik, valójában egyikünk élete sem maradéktalanul tiszta.
Látszólag a dolgok ezzel együtt mennek a maguk kerékvágásában. Isten csupán türelmesen vár, hogy az ember megtérjen. Lesz viszont egy nap, amikor Isten mindenkit maga elé állít, és a Messiás által ítéletet tart.
“És ő elküldi angyalait nagy harsonaszóval, és összegyűjtik az ő választottait a négy égtáj felől, az ég egyik sarkától a másik sarkáig.” (Máté 24:31)
A Tarzuszi Saul rabbi pedig így bátorított zsidókat és istenfélő nem-zsidókat a galutban, pogány környezetben:
„Íme, titkot mondok nektek: nem fogunk ugyan mindnyájan meghalni, de mindnyájan el fogunk változni.
Hirtelen egy szempillantás alatt, az utolsó harsonaszóra; mert meg fog szólalni a harsona, és a halottak feltámadnak romolhatatlanságban, mi pedig elváltozunk.” 1Korinthus 15:51-52
Jézus az első eljövetelekor Mashiach ben Joszéf küldetését betöltve szenvedett népe és a világ bűneiért, de amikor a kürtök megszólalnak, Mashiach ben David-ként jön el uralkodni és igazságosan ítélni.
